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五行气运图

五行气运图
所谓神不过是场态生命。单纯五行场聚合获得人性就是人体五行神。其运动驾驭的主要是单项五行气。五行神与所属五行气不能分得很远。五种五行气相互聚合就成为人体。五行神在人体是怎么运动五行气促动人体生命活动的？下面试着用“五行气运图”来做简单演示：
            
          /  经脉                     / 肌肉
      心神-------------五行神     胃神-------------五行营养
          \  血液                     \ 血液

          / 骨体                      / 体液
      肺神-------------五行气     肾神-------------五行阴阳平衡
          \ 血液                      \ 血液


          /  筋肌
      肝神--------------五行体运动
          \  血液
     
       这里做一简单解释：心神统调所有人体五行神。这在人学中早有介绍。当然这并非拒绝五行神反向对心神的限制和影响。
“内经”和许多传统思想都会不约而同地认为经脉---五行六经、奇经八脉都各有脏器所属，并且命名为心经、肺经、肝经、肾经、三焦经等。本人练功中感觉到的不是这样的。在本人看来，人体十二经，奇经八脉都属于心神主使，是心神统辖其他五行神的通道。更明确些说，就是心神养育和制约各种感情的时候伸向其他各脏腑的触手。其他五行神并不走此经脉之路。肺神走骨里，胃神走肌肉，肾神走体液，肝神走筋肌。阴神都走血液。举例说吧：人怒则筋急，喜则骨轻，忧则气聚结于中。这哪里是在走经脉？千古人们把经脉看得太神秘了呀。以至于修道的，针灸的，练武的都把它当最后盾牌。由此走火入魔，至人残废，伤人性命，不可胜数。
再说胃神，传统中医说得很明白：心和小肠，肺和大肠，魄门为五脏使。他们相互为表里阴阳。可是在人学看来，心和皮肤，而不是和小肠；肺和骨而非大肠，整个消化道从上边的口与食道到下边的肛门包括尿道都属于脾胃一个系统，不能分开。只不过是各段相应的会有一种吸收特殊营养的特点，就是顺应五味入五脏的规律，以便于为五行脏提供能量。传统意义上的统一体的胃神实际上并不存在。实际上的胃神有好几种，分属于酸苦甜辛咸五行。是许多零零散散的一群。八卦九宫图中就有四偶土，就是所谓脾胃中宫养四脏的四项土，其内容包括胆、膀胱、坤腹、乾首，很乱，不统一。人体最能吸收辛辣能量的器官的确在头上的鼻腔口腔。被叫做魄门的肛门偏偏就根本不能吸收辛辣食物。对于肺脏来说，这真的是一场笑话。从这些实际情况看：胆与膀胱一样应该被纳入脾胃的系统范畴，不属于肝。作为脏腹器官的胃，更适合接受甜食，其功能也只是整个消化系统中的一项。他决不能囊括所有消化系统功能，更不能单独列出来与五行脏并列平行，他没那功能和资格。所谓的脾，不知是否指的是胰腺，倒是个重要的消化器官，它更多的是与肾脏关系密切。五行神运体运都无法感觉到它的存在。觉得他似乎与死神有某种关系，大约主管睡眠什么的吧？是阴神总领。需要进一步探讨。奥，别误会，阴神，死神对于修复受损细胞生命有不可替代的功能。大多在睡眠时候工作。是养神育神、养体的，不要怕。
肺神专管五行气的运使。它是通过布满全身的骨体来进行的。五行气，这里主要是指场态能量。比如，人在林中呼吸会感觉到树木的气味，在水边呼吸会感觉到水中阴性能量的不同。他们都是直接进入人脑和骨中的能量。现代医学监测到的氧气只是其中的一种。呼吸只时，按照现代医学原理，应该先从肺入血，流布全身才能发挥作用。但是我们在林中呼吸，会直接感觉头脑的清醒新鲜。那分明是通过口鼻味觉器官获得的能量，而不是通过心脏血液转过来的。这就足以证明，肺呼吸获得的能量很全面，能够满足身体五行脏的能量要求，且有许多是直接入骨的。入血的氧气只是养血的那部分。研究呼吸，决不能仅限于吸氧量。这是现代医学的最大误区。尤其，长期以来，中医也不能把肺呼吸与骨体运动能量结合起来研究。一直就不注重人体运动功能对健康的重要意义。专门一味的在药物里寻找健康，引领着中国人朝邪路堕落。这里必须强调，人体五脏能量大多数是从肺呼吸中得来，饮食不可代替。而肺呼吸与骨体健康紧密相连。骨体接受能量一是需要肺呼吸，二是需要全面运动。明白些说：人体二百多块骨头，其中绝大多数都必须经常运动，包括不能分开来运动的牙齿。其中尤以脊柱骨最需要运动。他是养五脏的关键。而人们平时一般不运动他。
肾神，在人学就叫性欲自我意识，其中主要包括欲神和淫神。人学有许多篇幅研究他们。这里只做一点辅助说明。欲神主要通过体液对人体进行调解，包括创生自我新生命。这里的体液不仅仅指精液。他还包括五脏中所有液体分泌物。所谓性欲，从本质上看就是阴阳交合愿望。她不仅仅指男女生殖器官性交。对于人体五脏来说，性欲之神对全身布道后，会相应的产生各自的阴阳交合形式和内容。从这种广义角度看性交：他可能会包括所有人与人之间的形体接触，甚至语言沟通。比如，孤独的老人总想找个人说说话，拉一拉家常。如果把这种闲聊也当作性欲会有人笑话。但是，他的确是性欲之神施职的范围。如果不存在性欲之神和他的功能，人们肯定不会再想着和谁聊一聊家常，交流感情。如果说欲神是人对自我未来生活的一种追求和设计，那么，淫神就是对这种生活的体验和享受。前者属于阳神，功在追求过程，后者属于阴神，功在交和享受过程。前者多是发出能量追求，后者则是接受能量成体结果。淫神也并非仅只是男女交合时的体验，他对全身五行的养育控制，是依靠布发能量，产生和谐本性。什么是和谐生命本性？阴阳不交，则阳欲求于阴，躁动不已，不能稳定相处。阴欲求于阳，不得，也不能安于守己。这样就使生命中的五行阴阳相隔，相阻对抗。交合之后，阴阳和一，成为一体，就安定和谐了。它能养育和修补神形。举例说：大脑中的形体属阴，欲求与阳神合体。神形和一也就能睡眠了，人体才能健康不衰。神形不合，神求于外，勤奋思维，形体损耗不能补充，苦于内，就累，就想睡觉，长期损耗就会生病。所以，睡觉也是淫之一种。全身其它器官都一样，都有淫的方式。
肝神凭借筋肌连接全身骨体，依靠筋肌的收缩推动全身形体运动。筋肌伸向五行脏体，各有不同形态，心肌，细胞组织纤维，眼肌，舌肌，血管平滑肌等等。这许多种运动组成一个人体全息生命的完整系统。就在这些运动中，塑造了人体健康不衰。反之，有哪一条肌肉不参与运动，那个脏器就不能处于运动中，就不能获得全身心的统一体的养育，不能获得五行相生相养。举例说：经常性手不举。肩肌不能及时获得生命本能的锻炼，久而久之，肩肌困索坏死，再不能运动。它带来的是相应的大肠经脉不通，久而久之，大肠经坏死。大肠经是从手走头，养育大脑的。久而久之大脑的某些区域不能得以能量供养，功能坏死。这一系列的后果是不是说得太严重了？不严重人能死么？心肌如不能运动了，心肌坏死，这后果大家都不奇怪。脊柱骨上有许多肌肉，平时都不为人们所注意。久而久之坏死后，气血不应，会出现各种疾病：骨质增生，腰间盘脱出，股骨头坏死，腰肌劳损，某一条经脉闭死后，相应的脏器得不到能量供氧，逐渐走向衰竭，会弄得人肩不能担，手不能提，足不能走路，走不上百八十米就上口喘。这样的生命能长久么？人们都知道运动是健康之本。可就是都拼了命的追求各种不劳而获的享受，出门要不坐上自己的小轿车会被说成穷酸废物。连自行车都嫌卑贱。
总之，人学强调五行全息性、系统性、整体性完整性运动。“全息”这个概念已经流传很久。也许大家比我更熟悉。内径可是把天地万物都看作全息互溶互含的。包括从五行气，就是场态能量一直到人体肉身以及神鬼。都是处在全息统一场中运动着。离开人体五行运动，生命就停止了，创造健康只有运动能够承担，药物不行。调整疾病，也只有运动才是最好的方法，药物没有这功能。人体运动，首先是五行神运，伴随着五行气运和身体三者和谐的全面有序运动。离开五行神运，那就不是人的运动，属于自然界的运动。在人体内是不存在的。《黄帝内经》硬是把本属于自然界的五运六气运动塞进人体，用来解释所有疾病。肯定不符合实际。仅仅用药物调整人体五行神运也是风马牛不相及。当然内径开头讲的志闲而寡欲式的养生方法也是大错特错。它不符合人体生命主体性和自我创造精神。
  仅仅依靠五行神运，这只是旧宗教性质的运动。因为五行神各自操持一种能量，相互不能协调。只有借助识神活人的总体有序设计和统一运动，才能使五行神体相互和谐统一。识神统一协调五行神要依靠系统完整的人学理论思维。把握了人体生命的根本规律之后，才能分析判断自我生命处于什么样一种状态，五行神中缺少哪一项，要设法修炼补充。阴阳五行神之间有什么不平衡，需要进行怎样的调节，使之平衡。识神于自己的肉体之间阻隔着五行神，长期为世事奔忙，追求身外利益，神识不能守住自我身心，神体分离。许多身体器官已经麻木不仁，赘肉死气太多，需要修炼回归和一复活。用下面的公式表示：
识神----五行神----肉身       这表示识神放弃修炼，身体归五行神所有。
识神----肉身----五行神       这表示识神不能与五行神很好配合，是宗教害人。
        五行神      五行神运      完美人格
     /     \     /       \  /      \
识神------综合运动------神形和一  ------自我主体创造性
     \     /      \     /   \      /
      肉身         五行体运      强健身体

     完成了这样的修炼自可以百病不生。