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值符转换之理

、值符转换之理

  人有五行神，但平时，只有一神当班执政，应四季需要换班而行。春，肝神主持一身气脉运行，接纳天、地、人三种属于“风木”的能量和生命信息，贯布于全身气脉，路见不平，怒而神生，以此养身，成长。夏，心神主持全身气血运行，接纳天、地、人火的能量信息，贯布于全身气脉组织，见美事则心生爱，木生火，心神生，不断储存此火的能量于一身，以养体成长。秋，肺神主持全身气脉运行，见人生成败得失，有益损于心，则喜或悲，肺神生，接纳天、地、人各种金气能量，贯布于全身气脉，以养体生已。冬，肺神退去，肾神主持全身气脉运行，寒气贯布一身，接纳天、地、人各种寒水之气，见爱物交合生志，志生则肾神生，贯布全身气脉，生骨养身。
如果人无怒、愤，则肝神不生。此人无肝神，虽也于春接纳天地风木能量，但有体天神。人无爱，则心神不生，此人无心神。如无悲喜，则此人无肺神，无忧思牵挂，此人无脾胃之神，无志定，则此人无肾神。有五行神可于四时转换值符，无神则无以换符，则人体必生缺陷，久之病，不能平衡生命。
天地运行虽然五行俱在，但平时都只能以一相值符动作，依时换符，人生有时，也只占一相，秉得天地一气之神，多半不能全形全神，总是五行缺相。无肝神之人，多不会发怒，无心神之人，不懂得爱，无脾神之人，不懂得思牵别人，无肺神之人，不会哭笑。缺神自然无以换符，只能一神主持气脉统纳四季能量，固执己见，自然不能合顺。则肝命之人，遇事常发怒以息事，肺命之人，遇事常悲泣以应付，心命之人遇事总以爱心调解或虚与委蛇，如此等等。
脾意神主存思记忆，肝克脾，肺耗脾，脾受伤，则无以存思于脑，则心里不明，所以肝命之人常怒而失去理智，肺命之人，常哭笑忘事，心由肝生，强则耗肝，克肺，心命之人，理智行事，多能息事宁人，多方调停而不乱。无论何种命运，缺相之人，五行运化不通，并潜藏着内在之病。