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第5篇 怎样才能使中医发展

第5篇  怎样才能使中医发展



作者：杨鸿智
《中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会》主任委员


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王不留行：

中医现代化的困境思索

许多人强调中医研究要重视继承，学就要学四大经典，教就要教原汁原味，中医要纯之又纯，最近有人说中西医处方权也要“两权分离”，有人甚至主张中医要从最小的孩子就灌输，连基本的数理化外语也不要学了，保持中医特色么!!! 目前纯化中医的倾向正在渐渐上升！

有人说：“如果我们充分掌握了古人的学问，它不可能是停滞不前的，事物都在不断地变化，中医学也是同样的。”似乎中医只要继承好了，在中医体系内部就可以自然而然的发展了，而无须“跟在（具有侵略性的）西方人后面”跑，去求助于西医学的知识。

这样的说法确实能满足一部分人的民族自尊心，好则好矣，却并不实用。中医几千年的学术史，无数先贤大家著书立说，已经基本上穷尽了在中医体系内部发展的各种可能，不引入新的方法，在中医理论体系内部再求突破的可能性极小。现在的许多似是而非的中医理论研究已经说明了这个问题。

还钻在古人的故纸堆里寻求中医“发展”、中医要“纯之又纯”的先生们，你们醒醒啊，难道你们要一直高唱着中医的赞歌把中医送进坟墓，你们才清醒么？！
如果只强调继承而忽视发展，仍然陶醉在中医“博大精深”的梦幻中而不清醒，虽然爱中医之心可嘉，可是这却是一付舒舒坦坦的慢性毒药。这种杀法我叫做“捧杀”，这些手持温柔小刀的人美其名曰“捧杀派”。

确实，大家都让中医西化给弄怕了，大有谈西色变之势。宁愿固守中医的一方净土，即使这已经是一叶岌岌可危的小舟，也不愿意任何西医学知识的渗透。许多有识之士提出：“中西医学不可通约”、“中医要走自己的路”、“要按自身规律发展”，但这“自身规律”是什么，“自己的路”怎么走，却是不明朗的。



杨鸿智：



关于中医的继承与发展的关系问题，其实大家心里都是知道的。既要继承，又要发展，而且发展是硬道理。发展，就是向前走，就是要改变中医目前的现状。但是，在大家，许多人都知道的情况下，怎么中医就是不能发展，不能向前走，不能改变现状呢？我想，应该有两种情况。

第一个情况是：中医行业内部的上层人物，他们是现在这样的中医的权威和既得利益者。改变现状，就是改变他们的既得利益。他们当然是不愿意的。

第二个情况是：中医行业内部的一般医生，他们虽然知道“既要继承，又要发展，而且发展是硬道理”这个道理，但是，他们只是“知道”而已，并没有真正理解，没有上升到理论高度，因此，没有用这个思想指导自己行动的能力。

对于第一个情况，对于中医行业内部的上层人物，对于吃中医饭的既得利益者，不可能通过教育改变他们的思想。没有办法，我们只能耐心等待他们因为年龄的原因退出历史舞台。在我的博客的题头语中，我引用了普朗克的一句话，普朗克曾经说过一句关于科学真理的真理，它可以叙述为“一个新的科学真理取得胜利并不是通过让它的反对者们信服并看到真理的光明，而是通过这些反对者们最终死去，熟悉它的新一代成长起来。”这一断言被称为普朗克科学定律，并广为流传。如果普朗克说的关于科学真理的确是真理的话，那么，这句话当然也应该适用于我们中国的中医行业内部的上层人物。

然而，当这些上层人物退出历史舞台以后，并不见得就能够真的改变中医的现状。因为会有新的既得利益者继承他们的位置。这样，我们就知道，应该在这些老的既得利益者没有退出历史舞台以前，就对中医行业内部的一般医生进行教育，把
“发展是硬道理”这个道理，从感性认识变成理性认识。这样，当老的既得利益者退出历史舞台，原来的一般医生变成上层人物的时候，他们才有可能把“发展是硬道理”这个道理，变成实际的行动。

所以，关键是现在就要对中医行业内部的一般医生进行系统论思想的教育。从这个意义上讲，我们就可以知道王不留行现在所做的，对系统论思想的宣传工作，有多么重要的作用。

支持扬教授此贴

扬教授本贴所说符合大势所趋,我要专门给扬教授写贴

先看看啦然后再给你 发言

“一个新的科学真理取得胜利并不是通过让它的反对者们信服并看到真理的光明，而是通过这些反对者们最终死去，熟悉它的新一代成长起来。”

——目前的状况是新一代成长起来了，离中医的精髓却越来越远了。沉思中医的历史，我忽然觉得不能把“西化”都归罪于西医，事实上，未尽得其道者自古比比皆是。我们在争论中去体会真理，去改正错误，去做得更好。

——至于中医的发展，《内经》一句“阴阳者天地之道也”你便无法超越了，还谈什么？诚如太极拳的真缔不可能普及大多数人一样，得道者最终是一小部份的人。因此我们没必要苛求中医的广泛性，有一小部份足矣。