邢晨潮 2008-8-11 11:51
无极金刚心经
无极金刚心经
邢晨潮著（2008年六月二十五日）
香赞
炉香祥瑞 法界氤氲 虚空普供 妙道无穷 真心实意 性与天合 十方诸真知闻汇聚共和平 天长地久 慈悲普护持
皈依太上十方无极清静香云盖无量天尊（三称）
称圣号
稽首皈依本师太上无极老祖(三称)
开经偈
法本无生亦无灭 因起缘生随缘化
吾今得遇无上道 愿以此生了三世
超凡入圣无为路 无心为心悟真空
修证大道真实相 顿超三界莲花生
无极金刚心经
金刚心，乃是究竟坚固，般若之源，能破一切魔军，内破自性之魔障，外破邪魔外道之惑。
金刚心，能度一切苦难，解脱一切危厄，度脱一切魔境，降伏一切咒诅，破解一切拘禁魔阵及天罗地网之厄，化解一切冤家债主，解除三界的灾难。
金刚心，乃天地之灵源，万法之纲纪，都摄群魔之法宝，转天地乾坤之法柄，破一切烦恼之慧剑。
金刚心，乃是修真证果之至尊法心。此心，众生，个个本有，个个不无。金刚心，是经百魔千怪之考，外炼内证之法果，
金刚心，无坚不摧，道德坚固，诸魔不能破坏。此心，必经无极世界的“五个有利于”宗旨和无极修养“十字诀”，内外兼修，百炼成金，铸造金刚铠甲，护体辟邪，内除自性魔鬼，外除天魔邪道。
金刚心，有金刚大勇猛力，金刚大无畏力，金刚大威神力，金刚大功德力，金刚大神通力，金刚大光明力，金刚大解脱力，金刚大智慧力。金刚心，乃是自性之真，常放光明，照天照地，具足河沙功德，一切十方三世诸道祖仙佛，皆因具足此心，方成大道之真。
天地有坏，此心不坏。金刚心，皆从自性心地修成，坚固永驻，与宇宙真理浑然一体，源于宇宙自然法性的流露，宇宙自然真空之力，犹水入地，如风透隙，诸法亦然。
金刚心，此心坚韧，勇猛无惧，生死无忧，究竟坚固，永不退失。迷茫众生，不知真道，却堕三途，皆因不知常住此金刚之心。
金刚心的意志，犹如裂壁上的一棵树，一场地震，一场风暴，使脚下的土地聚然倾斜，头顶上的蓝天，远方的地平线似乎也在倾斜。在同伴中，有的经不住这突如其来的冲击而倒下，有的连根掀翻，再也无力站起。而那棵树没有倒下，它在这场风暴中重塑了自己不屈的生命，它的根须更有力、更顽强地延伸，它的绿色更加深沉，它的枝干更加遒劲。
金刚心，乃是破迷除惑，了苦除难，成就无上道果的至尊法心。它能化腐朽为神奇，变荒漠为绿洲，变沧海为桑田，变贫瘠为肥沃，变颓废为振奋，变悲观为乐观，变消极为积极，变失望为希望。一切生命的意义，就在于此——金刚心。
若有众生能诵持此经，亲证力行无极世界的“五个有利于”宗旨和无极修养“十字诀”。尔时，四大天王与其眷属及余无量百千天众，隐形守护，功德圆满，回归无极世界。
稽首皈依无极世界护法无量天尊(三称)
回向偈
愿以此功德 普及於一切 吾等与众生 皆成无上道
filsdeneige2008 2008-8-11 12:39
回复 1# 的帖子
呵呵 这是啥经？
我有 金刚般若波罗蜜多心经 和 金刚经 你要不要？
咯咯咯
翰音天 2008-8-24 17:50
金刚经讨论
以无相无住无念三味，见相破相，不执一相，以有相为贪嗔痴。其实，你不知，所破之相，就是你诸缘凑集的生命沉淀。说穿了，就是在破坏你自己的生命，让你失去正常人格、人性。只要你的五行藏被弄得缺相。你的识神生命就算玩儿完了。因为识神，也就是活人肉体生命本质上是五行全相才能生存。缺一既死。识神死，佛教神灵就可以安全的吸食肉体生命的血气，在宗教里，活人就是神灵的血食。先声明一下；这名词和宗教之谜不是我发明的，早有流传。
你的生命已经残缺不全，想补救都难，你迷恋太深，千古宗教罪孽呀
有相才有这肉体生命，无相，这肉体何来？生生世世诸缘积淀了你这肉体生命。破相还需还相，相生相灭中创造自己新的生命，这才是佛门大智慧。如若破相不还，一而再的破相，就像老子的为道曰损，损之又损，以至于无为，就变成了一个废人，走的是颓废哲学老路， 省掉的是你自己的宝贵的生命，不是别人的。修道；要用自己的肉体生命来修的，只在意念中转，都是以幻易幻，幻境无常，走火入魔，佛教里多的是。你这样搞，不如一个早上跑步的老者。佛教偈语中早就有，修佛要身行，说食不饱。宝贵的肉体只此一次，再难恢复。年轻人；你还不醒醒么？你不来与我交流。我自不会找你的麻烦。你去吧
舍利三千化灭国，误杀千古修道人，泥胎塑就冤枉鬼，香烟漂走愚昧魂，
黄泉路上无智者，可叹芸芸苦命人。
顿悟，要靠长期积累，遇机方能悟解。佛性；智慧也；生命智慧。自我把握生命，超越死生。真智慧不空，逐项生灭，成住坏空，悟知者；真空秒有。无为之妙，以有为为根。否则落空亡，误杀千古修行人。修行；须一步一个脚印，吃多少苦中多少种子得多少果。没有生命的苦苦陶炼，指望一天早上顿悟成佛，自欺欺人。误己误人。铁杵磨成针，岂是等闲可得。
“真空，无得无失，无证”又怎么进入成住坏空诸缘智慧？无“生灭相”，哪有这个世界？追求真空无为的“道”永不可得。禅宗自六祖以后都走武林之路，也都改学武术。佛说；一花一世界，一叶一如来，一花一叶里都包含万千大有，若把所有能觉察的都废弃，身上的诸缘智慧也都被废弃。总有一天会丧失肉身，看何处容你一灵不灭？
此身乃是续命之桥，人性之本，生生灭灭，亦然灭灭生生，如若只看见其灭性，不看见其生性，你只得一半智慧，此身，真身，其实无有分别，皆是大千万有化成。非是某个终极的所谓“道”成。终极不坏之“道”不存在。肉身，真身，你都未见。别在痴迷了
青水师兄；吾已知你来历。你乃受魔无尽方寻得佛教禅法。奈何此法能灭一时魔性，不能永久成真。况且是拿汝身家性命为代价，天大的得不偿失。如此上好机缘被汝废去！悲夫。吾亦历尽天魔方悟出路。如你信吾一时，不出一月，还你完全人性至真。想想汝当下已无生趣，人性十去其九。善罢及早醒悟。请你读我心法一回，如无效验。你我再无缘分，此诚意相勉；三思
你得确是旧佛法，而且是禅宗那一门呀，当然，因为禅宗到后来已经失去方向，多于道门思想结合。不奇怪。道门里有一支专门随颓废哲学走的；比如《庄子》一书中有许多纯粹属于心法思辨的。属于道儒后人贴上去的杂货垃圾。兄弟呀!你的心法我多领教过。你是不是也看在兄弟一场，也来批判一次我的人学。否则怎么算是知己呀。
否定时间的存在，也否定空间的延展性存在。莲佛教半截子成住坏空的生灭性也否定掉。密教里大手印心随，追求吾人自心当前一念，与禅宗无相无注无念心法类似，都是追求心性本真的佛性方法。其中走向偏差的还有抹煞万物存在的差别性，走向时空变化不停规律的诡辩。最终都不过是为了直接以此心此身意识直接观察千古人类追求的所谓“道”，或者叫做自性本心。我在人学中已经阐述过。这里再说一二；
人心在身体内本无相，在经脉中流淌，依五脏而成像，就是五行神。神在场态世界，是生生世世积淀的记忆型思想，显现在现实中多半以幻想回忆思维的形式出现。佛道宗教无能力控制转化他们，就把他们叫做魔。他们是构成一个人识神活人的生命。离了他活人不复存在，神佛亦灭。因为五脏神相克，在旧宗教时代，人格不全，无形相克，不能共生，所以，旧宗教都走灭五行神之路。这也是抢夺人体血食的宗教战争的根本原因。旧宗教不能控制转化他们，人学能做到这一点。可以避免宗教战争。也可以转魔为人，不用时时灭化。佛教说相生相灭是空，离道。是因为佛教不知；人性中完全人格具有相灭相生，生生不息的本性。万物流转不止，相相相生不止，这才是真正永恒智慧。
不用再看坛经了，道教里早就有；得一万般皆毕，休分南北西东，损只又损甚前功，命宝不宜轻弄。我看都比你那东西好。在你看来道是一，是无。可在我看来；人性是万有大千。我要的是人性的丰富性，不断地在丰富性中创造新的人生，方的永生。用你的话就是空相合一。我与你走相反之路。
你比那弥勒佛还强许多啊！据我所知；他已经都放弃坛经金刚经了阿。你仔细思量把兄弟
天地一相，万化一相，无相乃相，无由不相，一切皆相，何处逃相。相生相灭，相灭相生，出相入相，有相无道，有道无相。道灭相生，相灭道生。你如何能知。执一心相，已入死寂，不堪也----
我如果学了你得道。那可是天大的悲哀。希望别人也不上你的当才好。就谢天谢地了阿
今时佛教有大患存焉，谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之道次第混淆，此五乃佛教未来弘传之大患也。
-------------------------
佛教有偈语；天地虚空能装万法，无人性空亦复如是。可见怕外道的非佛教。大乘佛教昌入世修炼广传佛法救度钟声，反对世俗化的非佛教。佛教知道信众进入世俗生活，悟解万事内涵佛性，不沉迷一功一法，以防出偏入魔。悟知者众生是佛，不悟者佛谜众生。
看今天佛教自己走入绝境，能怪谁呢？所谓外道已很难划定范围。当今科学普及，几乎每一门科学都包含佛性智慧，迅猛发展，佛教徒离世弃宿，脱离科学，自己走向与科学对立的境地。是自取灭亡。如此下去，还传什么道。眼前一是困难重重，何谈未来？
学佛的谁都知道；这“无余涅槃”和“圆寂”就是死亡的代名词。这里可以有两种解释；一是活人进入死亡后才能获得无上正等正觉，二是活人死后元神进入无上正等正觉。
而史料记载；佛祖成佛后，肉身并没死亡，而是四处传道。可见圆寂后才能获得无上正等正觉的说法是胡说。倒是佛教后人认为肉身是臭皮囊，用各种方法灭除肉体欲望，废弃人性，以便灵魂超脱肉体升天。而生天后的灵魂是什么？谁也不再明白了，其实就是一团灵气，没人性，生不如死，只好进入别人体内，吸食人家的气血精液，害人，但还要美其名曰传道。而信道者不知自身引狼入室。失去自我意识不说，人性逐渐被废弃，制造千古悲剧。按说；金刚经打坐悟佛，是从无相，无住，无念三味入，让意念不断进入深层生命体中，感悟自家先后天诸缘本性。生命深层储存的诸缘生命一一被打开，心性不同甚至对立的就炼魔，心性和顺的就打开了智慧。说穿了；不过是让意念进入生命深层场态空间去，观察事物。这跟唯心主义与唯物主义有什么关系？硬把佛教也拉入对立斗争哲学里来要干什么？如果说；金刚经只是修炼功夫一种法门，正确修炼不走极端，不走进心灵极地，不废弃肉身，不丢弃人性，与许多现代体育运动相结合，那也是一种好功法。开发智慧。但佛教现实情况是脱俗，飞升，灭人欲望，反人道。所以，佛教实在该改一改了。
该帖子参加了“我突破”活动