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集萤弘一堂

<P align=center><FONT color=#997b66>第一本书：尤怡《医学读书记》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#c4573c>第二本书：王好古《此事难知》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#d52b2b>第三本书：徐灵胎《慎疾刍言》和《杂病源》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#dd4822>第四本书：李杲《内外伤辩惑论》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#ff0000>第五本书：张景岳《质疑录》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#ee11c2>第六本书：王孟英《随息居饮食谱》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#aa55aa>第七本书：王学权《重庆堂随笔》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#916f83>第八本书：孙一奎《医旨绪余》</FONT></P>
<P align=center><FONT color=#808080>第九本书：曹仁博《琉球百问》</FONT></P>
<H1 align=center>九九归一，<FONT color=#2b4dd5>重为混沌</FONT>，以待<FONT color=#61b34d>盘古</FONT>！</H1>
<P align=center></P>
<P align=center></P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-2 15:25:40编辑过][/color][/align]

现在读《四明心法》，多多支持！

<P>因为图书馆藏书单本册数有限，本堂不可能大规模。本学期可以考虑3-6名新志士。</P>
<P>凡是爱心社同学都可。即使不是此社同学也可。</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-2 15:20:04编辑过][/color][/align]

<P>至今为止！</P>
<P>高鼓峰，四明心法</P>
<P>莫枚士，研经言</P>
<P>汪绮石，理虚元鉴</P>
<P>沈尧封，沈氏女科辑要</P>
<P>万密斋，幼科发挥</P>
<P>李闻人，备急灸法</P>
<P>费伯雄，医醇剩意</P>
<P>李冠仙，知医必辩</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-8 16:01:49编辑过][/color][/align]

<P>还有《理虚元鉴》，别忘了！</P>

我们又读了《温病阐微》，《金匮心典》，《本草思辩录》，不过这学期活动结束了，下学期请早。

<P>新的学期又开始了!总该说些什么吧!</P>
<P>萤一堂还是要读书吧!依然每周一本!或许读什么对读过一些书的人已经不太重要!重要的是你在读!能坚持下去,依赖的是我们对中医的喜欢,不是一些规矩!</P>
<P>我觉得我们是欢迎新成员的!只要你也喜欢学习中医!</P>
<P>学习中医有名士指点当然很好,可是前提也应该是明师才行啊!李杲收罗天益为徒不但不收学费反倒时时接济他!但是董建华也曾用二百大洋以求名师指点!</P>
<P>我们学院出身总该是学院派吧!可是大家总想尝尝新鲜的,请来民间派.可是我以为无论你什么派总该有些功底吧,难道没有根基就奢望受名士指点一下就成仙人了?</P>
<P>诸君,请醒来!</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-3-26 10:10:31编辑过][/color][/align]

<P>很想创造一个宽松的读书氛围,但是又怕宽松的让大家懒惰起来!读书总不是为别人读的吧!堂主也不过是一个必要的组织者而已!我们没有级别的隔阂,我们只是要读书!学识是你在这唯一受人尊重的理由!而不是资历!</P><P>我们倡导各家学说.欣赏一切古人的优秀之处!</P>

同意7楼后两段的看法

<P>感谢诸位朋友给予的巨大帮助。虽然仍有纰漏，但因为时间有限，只能将就一下了。本文隶属集萤弘一堂。</P>
<P align=center class=MsoNormal style="TEXT-ALIGN: center">从中医角度研究原发性多汗症


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<P>                            中医系zdf</P>
<P 12.0pt? mso-char-indent-size: 2.0; mso-char-indent-count: 24pt;>多汗症(Hyperhidrosis)是出汗过多的一个医学术语，就是人体出汗异常多。出汗的多少不随人的意志所转移，是受神经系统中的自主神经系统控制的。自主神经系统分交感神经和副交感神经两部分，两者相互作用、相互协调，维护机体的正常功能，两者平衡失调便会首先导致身体功能异常。尽管有些全身性疾病，如甲亢、肥胖、糖尿病、结核病等，可以引起全身多汗，但大部分都是仅局限于手掌、腋窝、脸部的原（特）发性多汗。原发性过度多汗是在没有明显病因条件下身体某些部位或整个身体发生过度排汗。所谓“原（特）发性”，即其原因尚不明确，现在认为其发病机制主要是交感神经异常兴奋所引起。现代医学认为只有做胸交感神经链切断术才能根治。但是这种治疗的远期效果不清楚。
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<P 12.0pt? mso-char-indent-size: 2.0; mso-char-indent-count: 24pt;>稍热的环境、紧張的情绪、轻微的运动，都会导致汗珠淋漓、衣著浸湿，令患者十分尴尬；双手太湿、冰冷，不愿与人握手，从而影响正常社交及工作，令患者十分在意，最终导致严重的心理障碍。多汗常见部位有：手掌、腋下、脸部、前额、脚掌、会阴部等。
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<P 12.0pt? mso-char-indent-size: 2.0; mso-char-indent-count: 24pt;>原发性多汗可以发生在两性的任何年龄。一般在儿童的时期开始，到了青春时期加重。当情绪激动时也会加重。曾有对原发性过度排汗的汗液组成和汗腺的形态进行研究，经过检查都没有发现异常。因此它是一种原因不明的疾病，最常发生于手足和腋窝。据推测特发性过度排汗可能是大脑皮层功能异常所致，因为大脑皮层存在有发汗的代表区。
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<P 12.0pt? mso-char-indent-size: 2.0; mso-char-indent-count: 24pt;>治疗原发性过度出汗没有很好的方法。氯化铝、甲醛、高锰酸钾的局部敷用只短暂有效。而全身使用抗胆碱能药物则已注意到在临床症状改善以前已造成副作用。有学者提出用外科手术法摘除交感神经链可以达到长期满意的效果。但是有明显的危险，且在手术后已观察到Horner症状群、胸腔积液、膈神经损伤和代偿性多汗的出现。最近国圣路易斯大学医学院皮肤病学副教授Ｇｌａｓｅｒ报告称，Ａ型肉毒杆菌毒素

<P>接上文： </P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">综合内经与后世诸家我们总结汗证：1、胃受纳谷物化为津液，津液通过气而外达成为汗液。2、卫阳与营阴不协调，导致或卫外不固，或营阴难以内守而出现病理性出汗。而所谓的卫阳与营阴归根结底是因为人体阴阳的偏盛与偏衰。3、汗证多因风、湿、暑邪而起。以热为多。4、汗出可以伤及五脏，五脏调和也能治汗。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">有了上面这些基础，我们才能考虑汗的论治。而治汗应该本阴阳与脏腑论治。所以第一步应该判断是否有外邪，第二步协调阴阳，第三步调和五脏。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">也正是因为有了以上的理论基础，然后通过检索方书以了解古人治病之法，从而可以更好的指导我们临床。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《伤寒论》：汗出而渴，或小便数者五苓散主之，不渴者，茯苓甘草汤主之，自汗小便数者治以芍药甘草汤。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《外台秘要》治风门汗证的若干方子。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">深师疗风多汗恶风四味防风散方：防风五分、泽泻、牡蛎熬、桂心各三分<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">疗风汗出少气方：防风十分、白术九分、牡蛎二分熬。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">延年疗风虚止汗石膏散方：石膏研、甘草炙各四分<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">又疗风虚汗出不止方：秦艽、附子炮、石斛、菖蒲、白术、桂心各三分、麻黄根、防风各五分<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">删繁疗大虚汗处欲死，若白汗出不止方：麻黄去节、附子炮各一两、牡蛎二两熬<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《三因极一病证方论》牡蛎散，治津液不固，体常自汗：牡蛎粉、麻黄根、黄芪各一两，小麦百余粒。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">止汗温粉方：川芎、白芷、藁本为末，各一分入米粉三分绵裹扑体上，或牡蛎、龙骨、糯米粉绵裹扑体上。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《普济本事方》柏子仁丸，治阴虚盗汗：柏子仁二两、人参、白术、牡蛎、麻黄根、半夏、五味子各一两、麦麸五钱枣肉和丸。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《医方类聚》：玉屏风散，防风一两、黄芪蜜炙、白术各二两。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">《兰室秘藏》当归六黄汤，治盗汗之圣药也：当归、生地黄、黄芩、黄柏、黄连、熟地黄各等份、黄芪加一倍。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">从以上诸方中我们可以发现，它们多以调阳气为主，并在调阳气的基础上或以收敛止汗，或以逐外邪止汗，或以滋阴清热以止汗。此外我们可以看到补阳方子里常有牡蛎的出现。但是在滋阴的方子里没用牡蛎，因而我们推测牡蛎的作用应该是在诸多阳药中来调和阴气，以达到阴阳协调。但是选用牡蛎而没有选用其他的药，我认为应该是因为牡蛎有收敛而止汗的作用，是寓散于敛。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">但是明清之际诸家治疗汗证有一类却反以养阴为主。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">如：《辨证录》治盗汗以四参汤：玄参一两、麦冬、生地各五钱，天门冬、人参、沙参各三钱、丹参、茯苓各二钱、黄连五分、北五味一钱。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">治盗汗，补阴止汗汤：熟地一两、山茱萸五钱、人参二钱、白术、三钱、地骨皮一两、沙参三钱、北五味一钱、桑叶十片。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">收汗丹：玄参三钱、生地三钱、荆芥一钱、五味子三分、桑叶十片、白芍五钱、苏子一钱、白芥子一钱。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">止汗之摄阳汤：人参一两、黄芪一两、白芍五钱、麦冬五钱、北五味一钱、山茱萸三钱、熟地一两。<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">敛汗汤：黄芪一两、麦冬五钱、北五味二钱、桑叶十四片<p></p></P><P 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">盗汗止汗汤：麦冬五钱、生枣仁一两、熟地一两、山茱萸三钱、黄

[原创]

学识是你在这惟一受人尊重的理由[em06]

<P>与诸位分享：</P><P>以前看耳聋左慈丸，以前不太明白为什么治耳聋用柴胡，今日看医方类聚耳门，发觉原因可能为：发散少阳郁火！此外耳聋左慈丸如果柴胡量用大了，恐怕就不是此方的原意了！但是我至今仍不明白的是渐进型耳鸣耳聋到底应该从何辨证及治疗大法！难道说肾虚而少阳郁火所致？不能定，并且没有确切的理由！但肾开窍于耳，心寄窍于耳，可见必关乎心肾！究竟补肾阴为主还是肾阳为主？</P>

脉上溢寸口，以前读书时偶有谈论，今日读难经另有体会！希望本堂弟子一起读读！

<P>晨起练拳，饭后聊天，闲来读易，闷时挥毫，研诸子以明事理，究造化以晓亢承，守阴阳而万物为师，懂物趣而蛀虫为友，去留随缘，不以物喜，运尽道潜，不以己悲。</P><P>这种闲适，也只有在我毕业前无任何应付时才有吧！</P><P>建议堂主：以后读书新旧结合吧，对读过者温故而知新！</P>

楼主很用心。给奖励了

<P>以前总听人讲，中医的经典一定要看原文。我知其然而不明其所以然。购书时为了较高的资源利用率，总是买公认的比较好的一个注本。比如内经素问选梅花本、伤寒论选贯注来苏等本、金匮选心典本、临证指南选徐评本、温热论选王注本、外科证治全生集选马注本诸如此类不胜枚举。</P>
<P>但七月入粤，赴乡下一处，无书可购，且所随身携带有限，并为减轻负担，多选薄本无注之书。因而不得已读无注本之经典如灵枢、金匮、温病条辨等。其枯燥乏味，佶岖嗷牙胜过无事闲坐。但恰是这般往往激起自己思索的火花，不断悟到其中妙处。且最精彩在于自己不断思索。这远比读注来得深刻而隽永。</P>
<P>以之告后来君子。</P>

DF兄，难得最近还能在网上看见你啊……还以为你已经淡出人们的视线了呢……剪烛听夜雨去了呢……一直以来最佩服的就是你对中医孜孜不倦的精神了……悟性和勤奋是学医人必备的条件啊……努力吧……别在现实中迷失了自己……

<P>偶尔看阴证略例，突然生出这样一个疑问：仲景六经辨证究竟在说什么？六经何以函盖伤寒诸病？我们临证遇到外感怎么判断究竟是伤寒还是温病？唉！疑惑重重，令人汗颜。</P>

<P>世云：河间以火热立论，治病独以泻火为法。吾初习医学素有耳闻，亦以其为寒凉派宗师。然颇觉不屑。以为但会寒凉，治病尽以泻火，岂不缪哉？后习方剂，看其防风通圣与地黄饮子二方，境界高古，颇为不解。试想寒凉派而以此阴阳并调之方，显于后世，岂能无疑窦焉？</P>
<P>近日读其素问玄机原病式，竟发现因自己之愚陋无知而另河间受不白之冤也。其确实六气独重火热，但其智圆高妙，尽得风流；再看防风通圣之法，辛散与寒凉并用，虽说治火，实乃旋转气机之妙手。后人但知元素精于升降浮沉，却不知河间亦是此道中之高手也。故其虽以火热立论，但终以气机流动，阴阳调和为不二法门。其岂有悖于宗师之称谓哉！</P>