鹿兄很有讲故事的天赋呢，前世没准是故事家……
辣椒兄提到苏轼，我就也说说苏轼吧。我接触苏轼不是因为他的诗词，而是因为他的字，我们称之为“苏体”。苏轼这一辈子也历尽坎坷，所以他的字也是随着阅历不断的老成。黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”。也就是说早年的字写得很漂亮，但不如后来的字写得自然。和武功招数一样，无招胜有招。知识也是如此，开始老以为自己学的很多，到处炫耀，等到学到一定程度，自然就安静了，所谓静水流深罢。言归正传，老苏字虽好，但远不及他的文学价值高。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为写文章应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。”这些不说，单现存的四千首诗就够人研究了（虽然没人家陆放翁的多），有人评：苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。可见其文学艺术成就之高。
说了半天，这还不是我最感兴趣的。我最感兴趣的是他的政治生涯。当年科举及第后，礼部又考试，仗着一篇文章得到欧阳修赏识，从此开始了其政治生涯。挺羡慕他的机遇的，想当时那么多文学巨匠，都没他运气好，埋没草野。可是老苏看不惯王安石变法，看不惯就看不惯，还上书反对，贬到杭州呆了几年。后来运气不佳，有人又说他写反诗，身陷文字狱，蹲了100多天局子，还差点脑袋搬家。后来，好不容易神宗驾崩，王安石垮台，司马光上台，苏轼又起来了。但他有上次经验了，还固执己见，又上书参司马光，这不是没事找事吗？所谓大隐隐于朝，可是这么多年还没磨平棱角。又回杭州旅游去了，后来又一次启用，又被“讥刺先朝”的罪名开回老家去了……我就不明白了，老苏到底怎么想的，不从教训里吸取教训，学人家邓爷爷三落三起干嘛？老苏不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

我和苏轼……呵呵，不说啥了。
苏轼的很多思想很精彩，但是他有些做人的方法我不是非常推崇，
尤其是他那爱挖苦别人的习惯，从他那怀疑“吹落黄花遍地金”，
和＜石钟山记＞都可以看出来他也有自以为是的地方，
也许真的让他当宰相，他未必比王安石或者司马光做得要好。
忘了哪位哲学家说的了，有想法固然重要，更重要的是如何落实想法。
国父都说了，政治是众人的事，苏轼的失败也许就在处人这一面上。

虽然我接触社会接触的不多，但是看完楼主的帖子，真是“我心亦感戚戚焉”。
更长远的眼光，确实应该在更高的平台上才可以得到。而如何才能登上更高的平台，或者说如何才能一步步地走过楼主所说的那些“人生阶段”，这才是最应该抓住的。
鹿野苑所说的是要有自信，要敢于出刀，要会推销自己。但是怎样做到这一点？我想，不是每个人都可以这么做，而且上述三点有很多时候很难兼得。自信，我想（主观地说）所有的人都会有自信，但是是盲目的自信还是建立在“知己”基础上的自信，这一点很重要，对自己没有清醒的认识，不知道自己可以做什么就去出刀很莽撞，也很容易劈在钢板一张上；敢于出刀不是说遇到情况就出刀，拼死一搏可以出刀，可以周旋就无须出刀，最有力量的一招要留在最后才可以用，底牌被人看穿了也就没有什么可以依仗的了；推销自己，还是说要“知己”，这次同时还要“知彼”，如果对买方的情况一无所知，推销何以进行？在推销自己之前，先了解人们的心，如果对买方的认识可以达到“庖丁解牛”中庖丁对牛的认识的十一，那推销也就不是问题。
Redpepper说一定要先学会做人。做人是门学问，也是门艺术。如何做人？日行一善？诚以待人？在没有认清自己之前，谈做人同样是件很茫然的事情。“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，没有人群对自己的中肯评价，人不可能认清自己，也不可能摆正自己的位置。所以，“从善如流”我想才是一个人最需要的。虽然往往忠言逆耳，但是逆耳忠言才是灵丹妙药。苦口的药，才可以刺激精神避免下一次的病痛。因此，我想（还是主观看法）做人就要做好自己的工作，接受外来的意见，“有则改之，无则加勉”，人不可能不犯错误，但是犯了错误改正了，是会被其他人看到的。
真水无香说慢慢的失去了斗志，迷失了方向，看不到未来。我想（主观，太主观了）不尽其然。记得不久前在丁香园看到过一篇帖子，是说默克公司发展史的，全篇只有一个主题：努力做到最好，成功就会到来（我自己总结的）。但是什么是最好？只有自己才能知道，所以自己的未来终究还是掌握在自己手里的。方向认定了就没有回头路可走了，“后悔”这个词是不能存在于自己的字典里的，失败中获得的是教训和经验，而不是在窝里实施舔舐的伤口。可以看到的未来，永远都会被更多看不到的因素影响，因此，即使看不到未来，只要能努力做到最好的自己，那么未来肯定会来找你的。
我是刚刚毕业的人，我曾经有过理想，我很想做最好的自己，可是我找不到继续向前的动力。但是拨开乌云见明月的日子应该也不是触摸不到的未来。
知己知彼，百战不殆，但是“知己”真的是那么容易做到的么？
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终”也终究只是种梦想而已。

唔，banner像个当领导的料，已经给大家总结发言了，呵呵。banner应该是个很有思想性与思辨力的人，喜欢周国平？那么尼采呢？康德呢？
在人们决定如何行动时有两种模式，一种是瞄准、射击；一种是射击、瞄准、调整射击。以前我是第一种方式，什么事情都想得很周密，不会轻易拔刀，后来我发现射击、瞄准、调整射击更好些。现在我是兼二者皆有之了。有时候凭直觉拔刀，因为工作太熟了，别人一个举动就知道该拔刀一试了，有时候去一个新的环境或者执行一项新任务时，就会小心地先瞄准再射击。
在MBA课上经常讨论一个用人不疑还是用人疑之的论点，在课堂上老师问这些问题时，大家讨论热烈，而对我来说这个问题很无聊，因为这个问题其实是一个硬币的两面，我们既不能总是用人不疑，也不能总是用人疑之。因为我招聘过的人太多了，在手上用过的人也太多了，我知道对什么人应该多用之，对什么人应该多疑之，基本上失误越来越少，如何用人这是个实践的东西，如人饮水，冷暖自知，任何“聪明”的理论都帮助不你，就像英特尔董事长格罗夫说过的，当企业面临转折关头，任何科学的方法都不可能告诉你该如何做，这时候只能靠直觉，而准确的直觉是丰富的实践与智慧修炼的结果，正如刚毕业时如何拔刀问题我也不太清楚，但现在我拔刀的准确性相当高，当然也达不到100%，我想也没有人会达到100%。
如何做人呢？己所不欲，勿施于人。说好话，存好心，做好事，就这么简单。一开始很难，但几年下来会渐渐提高。我一开始工作因为实在，吃尽了被人欺的苦头，甚至被老板骂愚蠢，后来我试着变坏，注重心计，以至多年后有人一见我就怕了，说这个人怎么面相这样？一看就是个心机很深的人，那时候还为此洋洋得意，看谁还敢说我愚蠢，但报应也就来了，你愿意与一个心机深的人交往吗？而且工作中的障碍越来越多，于是放弃了心机这条路，本着服务别人，关心别人的宗旨，其实帮助别人、鼓励别人到头来占便宜的还是自己啊，于是几年下来面相又回到一种庄严的状态，走路时，别人总说：这个人气质非凡，一看就非等闲之辈，其实我还是我，只是心态变了，于是别人也愿意亲近我了，愿意与我交心了，愿意帮助我了。当我心态转变之初，也一度很不适应，但是这么多年的风风雨雨，我已经是一个成熟的人，知道该怎么坚持，很幸运，我现在已经成功转型，人生的路不知不觉中变得更宽了。
以前总喜欢强调个人的高明，看别人都不行，只有我行，因为我目光锐利，因为我一眼就看到了别人的弱点，还洋洋自得，现在心态变了。我认为别人都比我强，我要好好学习别人的优点。于是工作顺利，家庭和谐。这时候才想起号称“东方如来”六祖慧能大师说过的“思量善事，化为天堂；思量恶事，化为地狱”背后深刻的含义来。

被抬举了，呵呵，我可不是什么当领导的料，只是看到几位的发言，深有感触罢了。

还是看到鹿野苑兄的东东，总是有些感觉，但是又不是很清楚。

现在自己能说出来的也就是“努力”两个字了。

一定要努力才行啊！！

[ 本帖最后由 banner 于 2007-10-16 23:04 编辑 ]

真是感慨,不只我们以后会是什么样子?

一定要努力才行！！！

喜欢听这段聊天……呵呵！

行业不一样,赚钱也不一样,总之能者为上

赫赫，顶一下！！！
在旁静听：}！！！