陈照丕先辈晚年太极拳见解1
陈照丕先辈晚年太极拳见解
一,为什么这拳名叫太极拳?
为什么叫太极拳呢?因为这趟拳是刚柔相济,结合太极阴阳相停之理(就是阴阳不偏
,故名为太极拳。).什么是太极?就是包括全世界这个大圆圈,原来是一无所有名为无
极,后来有了阴阳二气,故名为太极。这就是无极而后生太极。什么是阴阳二气?就是天
为阳地为阴,山为阳水为阴,男人为阳女人为阴,总之太极之阴阳是包罗万象的。如果没
有这些阴阳之理,世界上就会万物不存,五谷不生,世界上就没有人类。太极之阴阳岂可
忽视也。
什么是太极拳的刚柔?就是动则为刚,静者为柔;开者为刚,合者为柔;发劲为刚,
蓄劲为柔;气为刚,劲为柔;总之太极不离阴阳,太极不离刚柔。阳者为刚,阴者为柔,
太极是阳不离阴,阴不离阳的,阴阳相停。
太极拳是刚不离柔,柔不离刚,刚柔相济。这就是这趟拳名叫太极拳的原因。
二,为什么要打太极拳?
古时发明太极拳起到两个作用,一是起打仗的作用,一个起强健身体的作用。在枪炮
发明以前,学习其技击的特点是打太极拳的人所追求的主要目的。枪炮发明之后,疗病保
健,增强体质就是打太极拳的主要目的了。但是即使武器发展到了今天,学习太极拳的技
击,对于备战和保卫仍有其不可忽视的作用。
我们打太极拳就是要使太极拳这个古老的拳术,为社会主义革命和社会主义建设服务
,一个革命者最宝贵的当然是为革命献出一切的决心,必要时流血牺牲,在所不惜。在具
备这个为革命献身的决心的前提下,怎样对革命事业做出更大的贡献呢?只有身体健康,
精力充沛,才能担负起艰巨复杂的工作,才能在社会主义革命和社会主义建设的伟大事业
中贡献自己的最大力量。
打太极拳就能使人的身体强健,精力充沛,就能使病者练好,弱者练强。就能使人减
少疾病,延长寿命。为什么呢?一个人每天二十四个小时每分每秒血液都在周流,如果血
液周流的慢,气血就会停滞,气血滞而疾病生,血液在人体中走的不是直线,它是随筋骨
走的曲线,打太极拳讲究练内劲,内劲就是缠丝劲,缠丝劲在人体上也是走的曲线,它能
引导血液周流,血液就不会停滞,人就不会生病,身体就能强健,精力自然充沛。
陈式太极拳由于保持着刚柔相济的特点,练习它除能疗病,增强体质外,如能下功学
习,掌握其技击的特点,在战场上,对于交手战在保卫工作中捕捉现反分子、特务、破坏
分子,都能起到一定的作用。
三,打太极拳要有恒心。
打太极拳必须要有恒心。就是对太极拳要有信心,有决心,有耐心,持之以恒,每天
锻炼,无论寒暑风雪,都从不间断,时长久,自能心领神会,得到拳中奥妙。否则,如果
三天打雨两天晒网,一暴十寒中途间断,就会徒劳无益,贻误终身,悔之晚矣。
聪明来源于实践。陈式太极拳历代名手倍出,主要是他们数十年如一日,自幼勤学苦
练而得,跟我学习太极拳的很多人,病者练好,弱者练强,强者愈强,也是他们长期锻炼
,持之以恒的缘故。
这就是“千回万遍多多演,功到熟时巧自生”。如果学者无思,思而无恒,也是得不
到拳中奥秘的。
有人说:陈式太极拳有特别的窍门,不向外传,所以外人学不好。这完全是无稽之谈
,太极拳学好与否,除名师指点外,主要看自己下功夫与否。余十六世祖陈鑫说过:“理
不明延名师,路不清访良友,理明路清而犹不能,再加终日乾坤之功,进而不退,日久自
到”。人言此艺别有诀,张口不肯对人表,吾谓此艺无甚奇,自幼难以打到老,打到老年
自然悟,豁然一贯神机妙。就是这个道理。
打太极拳不论酷暑或寒冷的冬天,都要锻炼不可间断。我练拳术数十载,冒犯寒暑风
雪天,鸡鸣起舞数载月,单衫短裤不着棉,行人观看如绝倒,笑我古稀学少年,拳不知老
特至,名利于我如云烟,但愿服务为人民,提供爱好同钻研,百花齐放照耀下,拳术发挥
灿如霞。
打拳一日之中什么时候都可以练,什么时候有空就什么时候练,但最好是每天清早练
,因为清早空气新鲜,环境安静,练拳收效最大,“披星戴月五更天,起床练习太极拳,
世人不知余心意,八旬老翁学少年”。
打太极拳目的要明确,就是为革命而练,疗病保健。增长体质的目的,是更好的为人
民服务。打太极拳的目的必须提到这样的高度,才能持之以恒,才能数十年如一日,从不
间断,应当经常想到毛主席教导的:“必须记住,有志参加革命工作的人,必须锻炼身体
,使身体强健,精力充沛,才能担任复杂艰巨的工作。”为革命而练拳,有什么困难不难
克服呢?我写了呀首歪诗,表达我练拳的决心:慢云七十古来稀,余今八十兴不萎,老古
跌岔能铺地,二起双脚腾空飞,练身如铁为人民,立志要学董存瑞,老当益壮从何起,朝
朝苦练偷天机(指早晚锻炼吸收大地间之清气),世人不识太极妙,变化无穷奇更奇,若
问此技中何用,强身健体为人民。
正如伟大领袖毛主席教导我们的:“欲图体育之有效,非对其观,促其对体育之自觉
不可”。
四,什么是太极拳精华,什么是糟粕?
(一)有了抽扯之形,提拔之意,有了直线,有了平面是不对的。
(二)完整一气是对的,一盘散沙是不对的。
(三)上虚下实是对的,外柔内刚是对的。上重下轻,外散内空是不对的。
(四)大圈和小圈结合是对的,大小不结合是不对的。出劲和蓄劲相结合是对的,不
结合是不对的。
(五)一肢动而百骸皆随是对的,手到身不到,身到气不到,气到形不到是不对的。
(六)气与劲结合是对的,不结合是不对的。
(七)刚柔相济是对的,刚柔不相济是不对的。
(八)用先天自然之气是对的,用后天之拙力是不对的。
(九)周身关节要处处开张,骨节要松是对的,把周身关节练的象铁棍一样,没有曲
折是不对的。
(十)快而乱,慢而散,轻而浮,沉而僵是不对的。快而不乱,慢而不散,轻而不浮
,沉而不僵是对的。
(十一)打太极拳必须含胸塌腰,使浊气下降,降于涌泉穴,由涌泉穴反映上来的青
气,顺后脊梁骨上升,升至百会穴,这就是虚领顶劲。这种虚领顶劲是对的。含胸拔背是
不对的,虽然说脊骨是自然弧形,但气是活的,能上升能下降。好比一棵树,天生是直线
是不会动的,但是树根必须往下降,使根深叶茂,才能开花结果,如果使树往上提是不对
的。毛主席教导我们:不要犯墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空的
毛病。请练太极拳者细细揣摩,练太极拳气往下降是对的,还是气往上拔是对的?只有当
场检验就会真诀出现。
以上说的对的都是精华,不对的都是糟粕,请学者注意,吸取精华剔除糟粕。太极拳
的理论很多,因为我今年已是八十岁的人了,心有余而力不足,别不多写,只能口授.
五,打太极拳问答
(一)打太极拳慢的对还是快的对?
打太极拳不在于快或慢,而应当是快而不乱,慢而不散。什么是快而不乱,慢而不散
呢?拳不管练的再快,必须外形与内气结合起来,以内气来摧外形,气到形到,形是随气
而动,这样运动就是快而不乱,这样快才对。如果在运气时,气到形不到,形到气不到,
不是气过于形,就是形过于气,这样练就是快而乱,快也不对。慢而不散,就是在运动中
,外柔内刚,外如处女,内如金刚,静如山岳,稳如泰山,就是用蓄劲而待后发,这样练
就是慢而不散,练慢也对。如果犯上重下轻,外散内空,手到身不到,身到气不到,气到
形不到,一盘散沙,这就是慢而散,这样练慢也不对。打太极拳主要是完整一气,刚柔相
济,变化无穷的道理。